3月11日，正在由中邦美术馆、甘肃省文物局配合主办的“墨韵文脉——甘肃丝途艺术珍品展”上，天水放马滩木板舆图、肃府本《淳化阁帖》刻石、《仪礼》简、“白马作”羊毫、彩绘木六博俑等240余件（套）珍重藏品悉数亮相，吸睛众数。

　　本次展览分为“绘塑同光”“书刻同辉”两个个人，展品囊括彩陶、简牍、帛书、画像砖、陶俑、木俑、写经、彩塑、摹仿壁画等众个种别。

　　本次展览总策展人、学术主理、中邦美术馆馆长吴为山正在开张式上说，地处黄河上逛、丝绸之途黄金带的甘肃，永远是汉字源流与书法演进的有力睹证地，东西方交融酿成的绘画与雕塑艺术至今焕发着注目标光泽。通过举办此次展览，既溯源守旧艺术的精神根脉，又显现丝途文雅的壮美景色。

　　肃府本《淳化阁帖》刻石是甘肃省博物馆的“镇馆之宝”。其历时7年，用142块富平石刻成，是邦内现存时代最早、存在最完全的一部淳化阁帖刻石，犹如一座碑林，敏捷再现了张芝的龙蛇飞动、索靖的银钩虿尾、王羲之的中和遒逸、王献之的豪爽纵横，还原了颜真卿、柳公权、欧阳询等大众的书法精品，代价极高。本次展览一次性展出15块刻石，让不少书法喜欢者大呼过瘾。

　　两位跪坐对局的老者容貌自正在，执棋者蓄势待发，对弈者格格不入……西汉彩绘木六博俑向众人展现出两千年前，前人的“桌逛”场景。六博是我邦古代的一种逛戏棋局，众睹于画像砖上，以雕塑描摹六博对局较为罕睹，充足显露了汉代木雕艺术所到达的高度与地步。

　　天水放马滩木板舆图是甘肃简牍博物馆的代外文物。它是中邦迄今为止察觉最早的实物舆图，正面绘有山、水系、沟溪、闭隘、道途、地形等，并外明地名12处。其“适用舆图”的内在证明了秦人珍贵适用之学的文明守旧。舆图上纪录的要紧史册文明音信，对待中邦古代舆图史、衡量学史和地舆学的筹议极端存心义。

　　甘肃简牍博物馆馆长朱修军先容，甘肃出土了6万众枚简牍，纪录着边塞的人烟狼烟、贩子人民的平常糊口，是一部论述丝绸之途感人故事、真人事务的“百科全书”。

　　与此同时，展出的简牍还勾画出了由篆到隶、由隶到草的书体演变。比如，本次展出的居延新简，是外率的篆书习字；肩水金闭汉简的签牌，则具有隶书外率的“蚕头燕尾”气概；《仪礼》简、《相利善弊剑册》则有分明的隶书书风，敦煌悬泉汉简、马圈湾汉简显露了简化的隶书范例。

　　正在“绘塑同光”版块中，要紧展出的是甘肃的雕塑与绘画艺术。此中包罗着对大宗动物现象的描摹。无论是花砖中的飞龙、翔凤、蹲狮、天马、奔鹿等动物纹样，或是壁画中的青鸟、翼马、猛虎、野牛、猎犬等动物现象，仍旧汉墓出土的狗、猪、羊、牛等动物木偶，都显露了形神兼备、灵活朴质的艺术气概。

　　希罕值得一提的是，该版块还展出了众位大众摹仿自敦煌壁画的作品。自20世纪以还，一批批艺术家走进敦煌，正在壁画、彩塑中吸取养分，蕴蓄堆积了大宗的摹仿和创作作品，充足和开辟了敦煌石窟艺术的外示空间。

　　此中，韩乐然正在1946年据莫高窟第257窟摹绘的《听道图》，与其别的两幅作品《出家图》《成佛图》一同，创作于抗克制利后文明重修期，成为敦煌艺术走出洞穴的摩登经典；又有常沙娜于统一年摹仿自莫高窟第172窟的《观无量寿佛经变》，采用水粉颜料整顿摹仿，既还原原作细节，又授予了装束性气概，构修起古代艺术与摩登审美的疏导桥梁；靳尚谊1978年摹仿的莫高窟第57窟观音菩萨像，则考试将敦煌壁画中“平面装束性”与“线性韵律感”融入西方写实油画编制，搜索中邦守旧绘画的“摩登性转化”也许……

　　近年来，中邦美术馆先后与故宫博物院、南京博物院等文博单元配合举办了“墨韵文脉”系列展览，酿成了“墨韵文脉”展览品牌，树立了新时期博物馆与美术馆的共享、配合新范式，正在擢升地方藏品能睹度和影响力的同时，也为观众搭修起一座疏导古今的艺术之桥。